I tre libri che Borges avrebbe portato su un'isola deserta

[Su "Repubblica" di oggi una bella pagina di Borges accanto a un servizio di Ferraris sulle annotazioni scritte a margine dei libri dal grandissimo scrittore argentino]

  

Jorge Luis Borges

Non è im­pru­den­te sup­por­re che ar­ri­ve­rà il gior­no in cui qual­che gior­na­le di­vul­ghe­rà la se­guen­te do­man­da: qua­li so­no i tre li­bri che lei si por­te­reb­be su un’i­so­la de­ser­ta?, se­gui­ta da un’in­fi­ni­tà di ri­spo­ste più o me­no ter­na­rie. An­dré Gi­de ha con­fes­sa­to di ama­re que­sto gio­co e ha ri­pub­bli­ca­to al­cu­ni dei suoi ca­ta­lo­ghi — emi­nen­ti ca­ta­lo­ghi ra­gio­na­ti, do­ve non si tro­va­no so­la­men­te i no­mi, ma an­che il per­ché di ogni pre­di­le­zio­ne... Io ho pro­va­to a fa­re quel gio­co più di una vol­ta, con ca­rat­te­ri di cor­po di­ver­so, e ho pre­so a tal pun­to l’a­bi­tu­di­ne a quel­le tri­pli­ci ri­par­ti­zio­ni di glo­ria che in man­can­za di un al­tro che mi in­vi­ti a far­lo, mi ci in­vi­to da so­lo.

Co­min­cio con un dub­bio che non ha nul­la di ter­ri­bi­le: il nu­me­ro 3, sta a si­gni­fi­ca­re 3 ti­to­li o 3 to­mi?

Nel pri­mo ca­so, pen­so (di­re­mo) ai tren­ta e pas­sa vo­lu­mi del­l’En­cy­clo­pe­dia Bri­tan­ni­ca, ai tre del Di­zio­na­rio di Fi­lo­so­fia di Mau­th­ner, e al­le ope­re com­ple­te di Scho­pe­n­hauer, di Bu­tler o di Shaw.

O (se pre­fe­ri­te) ai sei vo­lu­mi di De­ca­den­za e ca­du­ta del­l’Im­pe­ro ro­ma­no­ di Gib­bon, al­le ope­re com­ple­te di De Quin­cey o di Ed­gar Al­lan Poe, e ai Sag­gi di Mi­chel de Mon­tai­gne. Ma è un inu­ti­le rag­gi­ro im­ba­sti­re di que­ste li­ste. La dram­ma­ti­ci­tà di que­sta do­man­da e le fru­ga­li cir­co­stan­ze di Ro­bin­son sem­bra­no re­spin­ger­le. Lo spet­ta­co­lo di un nau­fra­go su un’i­so­la non si ad­di­ce al­la Bi­blio­te­ca del Va­ti­ca­no o ai 386 vo­lu­mi del Pa­tro­lo­giae cur­sus com­ple­tu­s di Pa­dre Mi­gne. Tre li­bri vuol di­re tre to­mi: de­ve vo­ler­lo di­re.

Fat­to un chia­ri­men­to, con­vie­ne pro­ce­de­re a un se­con­do, non me­no as­sio­ma­ti­co. Par­la­re dei tre li­bri che uno si por­te­reb­be su un’i­so­la de­ser­ta, non si­gni­fi­ca par­la­re dei tre li­bri più im­por­tan­ti del­l’u­ni­ver­so e nem­me­no dei tre li­bri più me­mo­ra­bi­li ­nel­l’e­spe­rien­za ­per­so­na­le. Né ­la ­sto­ria­ ge­ne­ra­le ­del­la­ stir­pe ­né­ la­ bio­gra­fia del­l’in­di­vi­duo so­no in gio­co. L’im­por­tan­za del Co­ra­no è in­di­scu­ti­bi­le, ma l’in­fer­no pro­mes­so nel­le sue pa­gi­ne è me­no atro­ce di un’i­so­let­ta sen­z’al­tra bi­blio­te­ca se non un esem­pla­re del Co­ra­no. Il Martín Fier­ro è am­mi­re­vo­le, ma lo so qua­si a me­mo­ria, e poi a che ser­ve por­tar­si un vo­lu­me già as­si­mi­la­to, già con­su­stan­zia­le con il mio spi­ri­to?

In que­sti ca­ta­lo­ghi di tre li­bri per tut­ta la vi­ta c’è l’u­san­za di in­clu­de­re qual­che fa­mo­so ro­man­zo o qual­che li­bro di ver­si. Quel­li che fan­no co­sì non si so­no im­ma­gi­na­ti il ter­ro­re e la so­li­tu­di­ne dei gior­ni ugua­li di Ro­bin­son. Per quel tra­gi­co uo­mo in iso­la­men­to nul­la è pe­ri­co­lo­so quan­to il ri­cor­do. Li­bri di pas­sio­ne, li­bri di rap­por­ti uma­ni, non ot­ter­reb­be­ro al­tro che far­lo di­spe­ra­re. Nien­te li­bri che im­pli­chi­no il rap­por­to uo­mo-uo­mi­ni; uni­ca­men­te li­bri che im­pli­chi­no il rap­por­to uo­mo-Dio, uo­mo-nu­me­ri, uo­mo-Uni­ver­so. Nien­te li­bri che si la­sci­no leg­ge­re fa­cil­men­te e su­bi­to si esau­ri­sca­no; uni­ca­men­te li­bri che è ne­ces­sa­rio con­qui­sta­re po­co a po­co e che pos­so­no po­po­la­re gli an­ni iden­ti­ci.

Pro­pon­go fi­nal­men­te que­sta li­sta:

1) Un li­bro ma­te­ma­ti­co (for­se la In­tro­du­zio­ne al­la fi­lo­so­fia ma­te­ma­ti­ca­ di Ber­trand Rus­sell, o al­tri­men­ti qual­che buon te­sto di al­ge­bra, con mol­ti eser­ci­zi).

2) Un li­bro me­ta­fi­si­co (for­se Il mon­do co­me vo­lon­tà e rap­pre­sen­ta­zio­ne di Ar­tu­ro Scho­pe­n­hauer).

3) Un li­bro di sto­ria suf­fi­cien­te­men­te re­mo­ta (for­se Plu­tar­co, for­se Gib­bon, for­se Ta­ci­to).

[Tra­du­zio­ne di Luis E. Mo­rio­nes

Ha col­la­bo­ra­to Fran­ce­sca Ca­ru­so

Il ma­no­scrit­to La bi­blio­te­ca di Ro­bin­son Cru­soe di Jor­ge Luis Bor­ges, è sta­to for­ni­to dal­l’Har­ry Ran­som Cen­ter, cen­tro di  ri­cer­ca per gli stu­di uma­ni­sti­ci del­l’U­ni­ver­si­tà del Te­xas. Na­to nel 1957, il cen­tro col­le­zio­na di­ver­si ma­no­scrit­ti ori­gi­na­li di scrit­to­ri: da Ja­mes Joy­ce ad Ar­thur Mil­ler]